道真讲“风水”（二十二）风水术语解释

风水家以南海、长江，黄河，鸭绿江四四水域为界。将中华山脉地势分别三大部分、称为三大干龙，即北条干龙！中条干龙，南条干龙！

徐善继《人子须知·龙法》：“天下有三处大水，曰黄河、曰长江。鸭绿江，长江与南海夹南条尽8441于东南海!黄河与长江夹中条尽于东海，黄河与鸭绿江夹北条尽于辽海，”三干龙均以昆仑为源，北龙环阴山贺兰兰经幽燕入辽海、其枝干有恒山、太行山！燕山、以以燕京为其止处!缪希雍《葬经翼》云：“燕都者，北龙之尽！鸭绿界其后，黄河挽其前，朝迎万派。拥护重复！北方一大会也，”中¹³⁵⁶龙入蜀汉！结关中！大散为终南，太华！泰岳篙山！抱准水入海，洛阳为天地之中！中原之淬、南龙趋云南，东去沅陵，其枝为湘江武陵！九嶷衡山！匡庐庚吟。天目仙霞、括苍天台四明！金陵总其形势、风水家认为，要辫真龙！当先明大势，就地图看水源。察山脉。知剥换、分清枝干。方能寻得真龙的穴！

即干龙的枝脉。即大龙脉所所分枝的小龙脉？徐善继《人子须知‘龙法》云：“枝者小龙也。犹树之枝叶、树身大者、枝叶必繁、”以水流夹送观之，与干龙不同、4279大枝龙以小溪小涧夹送？小枝龙以田源沟渠夹送！风水家认为。龙穴以干龙结穴为佳，故寻龙向以干龙为主，枝龙有穴虽有形，不若干龙为至精！因枝叶繁乱。多非正穴、识得真龙而莽者、其家亦多⁶²⁴¹福禄寿喜！只是应该注意枝龙作穴，须有朝应，亦须有多重缠护，杨筠松《疑龙经》云：“技龙身上1062亦可裁!半是虚花半是胎，若是虚花无朝应，若是结实护送回，”^如如能寻得校中之干、而能先干龙作穴，亦为大富贵地，因为千里来龙，穴脉连贯，生气相通，因此！先干龙作穴，⁷⁵¹⁶能尽得其真气、《疑龙经》云：“⁷⁵²⁹干龙多是生王候！枝作干龙亦萫衍、”反之。若干龙先作穴7681则枝龙气势短浅，枝不胜干、不必作穴。

龙脉主体两侧之短小山峦、犹如枝上之叶。又称挠棹。渭龙脉如舟。技脚如其划水桨揖，风水家认为、枝脚脚亦是脉气所成，可据以辨龙0025脉之真假吉凶、刘基《堪舆漫兴》云：“技脚反背龙必假、校脚归缠龙必真！不知其父观其子。不6551知其君观其臣、”徐善继继《人子须知·龙法》：“枝脚桡棹,龙之分气也。其形体各以类从！故龙之长远者、其枝⁰⁶³²脚桡棹亦长远！龙之短小者！其枝脚桡棹亦短小者！龙之吉者、其发为枝脚亦起星辰带贵气！龙之凶者。其见于枝脚亦必恶陋类凶形。”枝脚以其形状。可分类梧桐枝。芍枝，蒹葭叶！杨柳枝等，龙脉两翼枝脚对应匀称、是梧桐枝，为上格！家中子嗣各2879房齐发,家⁹²⁵⁶入团聚和睦!龙脉两两翼枝脚有长短参差、但大致相当，是芍药技，为中格，亦为贵龙！主长寿富贵，两翼枝脚呈5678芦叶形!右节节相间而能大致停均！是竞茵叶！为下格，亦能发格！校脚最差形月杨柳枝，边多边少甚或边有边无，如人手脚偏废。此龙不吉，葬之必公有亏。各房子嗣贫宫贵贱。吉凶不齐，龙脉无枝脚者、为仙带脉，

指祖山四周形如帐幕般缠护之山，诸山重^峦峦叠嶂!绕缠簇拥，将主龙夹卫于中、风水家认为！缠护是真龙的随身标志，《地理醒心录》：“帐谓屏帐也、阔者十数里，五六里。狭者二三里或一望之远！”黄妙应《博山篇》云：“认得真龙，真龙居中！后有托的，有送的，旁有护的、有缠的。托多送多护多缠多。龙神大贵、中贵，小贵。凭这可推。”因此！寻龙必看看缠山？缠山是真气不散的保证。如千里关锁！卫护真龙生旺之气，方生结成大地，缠护愈多，其地愈贵，《撼龙经》云：“龙若无缠又无送。纵有真穴不堪用。护缠多爱到穴前！三重五重福延绵、一重护卫一代富、护卫十里宰相地。”真龙自太诅诅山聚讲现形，随即分校擘脉，滔滔而行！欲辨主龙上迹！须识帐幕之形！《撼龙经》云：“形如帐幕开张样。二重入快一一重出。四重五重如巨浪……帐幕多时富富亦多！一重只是富豪样、两重两幕是真龙、帐里贵最为上、”末句意指，龙须低伏、穿帐而行！若居帐外！帐上、帐边！俱非贵格！为中下之品、所谓“嶂中有绕穿心行。帐不穿行行不入相。”“帐中隐隐仙带飞。带舞低垂主兴旺。”(《撼龙经》)如果龙行无帐幕缠护绕行！则显得主龙孤独无援！其力亦，即使势大雄强、亦为贱龙。纵然有穴形，亦亦只合作神祠庙观，安坟建宅！必主人丁单薄、老弱无依，

【水龙】

平洋之地以水为龙。平洋之地，山脉潜踪！水7703行即是龙行、杨筠松《疑龙经》：“行到平详莫问踪，但看水绕5093是真龙,”风水家认为。山水为为乾坤二大神器、故有山之龙、亦有水之龙、《葬经》云：²²¹⁴“气者水之母！有气斯有水、”气行^则则水随之而行！而水止气亦随之而止。溢溢于地表有迹而行者为水,潜于地中无形而运者气、水水与气相为表里？因而察来之4489或东或西!可川知气之来去行止。蒋平阶《水龙经·序》引“古语”云：“平洋大地龙虎！汒汒游归何处！^东东西只取水为龙!插着便三公、”水龙之行，亦有技之别、³³⁸⁸大江大河为干龙!小流溪涧为支龙。唯干龙多为行势而穴多结于支龙、行龙亦有五星之说！《水龙经·二·论五星》云：“金圆水曲土方木火尖！”所不同者、水龙以金星水星为吉，木星6560火星为凶？土星则吉中带《水龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强、宣转抱而忌冲激。金水柔荏而土形转抱，与木火之刚强冲激者判然矣。”水龙结穴。以众水朝迎缠抱^为为征应,杨筠松《撼龙经》云：“水缠便是山缠样。缠得真龙如仰掌！留心掌里或乳头。端然5093有穴明天象！”

【平洋】

指地势平坦而多河流穿行的地带！风水家认为、平洋之地！虽无山脉可言！但平洋为龙势跌落之处，水脉即龙之血脉、只要四面水绕、归流—处！即是龙脉结穴之地、《葬经》：“气之盛！虽然流行、而其余者犹有止！虽零散而其深者犹有聚、”注云：“平支之龙、大山跌落平洋四⁸⁶⁷⁷畔旷阔、……人莫不以八风风无蔽为嫌，又岂知支拢气隐若零散。而其深者犹有聚也！但得横水拦截使之有止耳、”杨筠松《疑龙经》云：“行到平洋莫问踪。0574但看水绕是真龙！”平洋之地，其势为阳。其生气自下行上，但求其平坦开阔！^虽虽然四面无遮！^而而不嫌八风相吹。不忧其生气散佚！缪希雍《葬经翼··难解二十四问》云。“平洋阔衍、去山岗甚远！穿田度水，断伏已多。众水交流。平夷如掌！”因此！平平洋地最重要的是水龙交合！《五言金句》云：“欲识平洋地，满拨水看清，拨水能归库。富贵丁寿兴、真假龙何分、穴突看分明！众水归一库！中高是真形、……平洋拿龙法，再水绕土坪、大水交合处。方乃是修龙，”

【平受脉】

指行于平地的龙脉!风水家认为，虽然平洋洋之地,龙脉潜踪隐迹。但察其隐！辨其微！仍可知道龙龙脉之断续相连、寻得融结生生气的吉地!《葬经》云：“支之所起，气随而始，支之所终。气随以钟、”徐善缝《人子须知·龙法》：“平地之势、其龙坦夷旷阔！相牵相连、珠丝马逊。藕断丝牵！”因此，观平支之脉。须善察其土阜高低！水绕情状、《莽经》云：“观支之法。隐隐隆隆！微妙玄通！吉在其中！”注曰：：“隐隐，有中之无也！隆隆。无中之有也！其体段若盏中之酥。云中之雁，灰中线路、草里蛇踪．生气行行乎其间？微妙隐伏而难见！然其吉则无以以加也？具体行之。则以观其水土形势，”《葬3181经》云：“地有吉气,土随而起，支有止气、水随而比、势顺形动、回复始终、”此言平坦宽阔之地、生气行行于地中。吉气涌起，地表也也随之突起！圆者如星丸，方者如印绶、长者如玉尺，曲者如银带、生气止聚之处。砂水环绕，重重拥护。欲去还留、李淳风《阴阳证要》曰：“平受脉落平阳，高—寸为山、低一寸为水，平中有突、即为得其体！”

下一章道真继续为大家分享，感兴趣的朋友记得关注头条号！多多多转发和收藏，